Reason to be cheerful, part 3

イラン革命のキーパーソンのお話はけっこうグッときた。

1979年のイラン革命は一般的にはアヤトラー・ホメイニ師の顔が全面に出てくるけど、この本はそのホメイニ師の弟子で、当時相当混乱していたイランにおいてイスラームのあるべき姿を思索し続けたモルタザー・モタッハリー（1920〜79）という人に迫った本。

実際にはその頃のイランの事情とこの人の人生を重ねつつ、イスラームの考え方、神とは何か？人間とは何か？を因果論、存在論、史的唯物論とかを手がかりに解説する、そういう本。しかしこの人、モルタザーさん、相当なインテリですな。ちゃんと西洋の知識を咀嚼した上で批判してる。やっぱあの賢そうな顔は伊達じゃない。

しかし第1章から最終章まで読んでる人が落ちこぼれないように丁寧に文章を書いてくれてる感じ。ホントに優しく手をとりながらガイドしてる、そういう気配りを感じる。その辺は著者の嶋本さんの配慮が相当効いてる感じ。

信仰のややこしい話はそんなに多く無いので、イスラームってなんか怖いとか訳分かんない、という人も大丈夫、かも。

『「認められたい」の正体』にもあったけど、「結局、自分っていったいなんなんだろう？」という根源的な疑問を持つのは人間、当たり前だと思うんだけど、その辺についてこんな文章がある。長いけど引用。

「自己を知る」という問題は、モタッハリーのみならず、彼の師ホメイニーを含めてイスラームの賢者にとって究極の領域に属するという。イスラームの神秘主義者たちの基本認識は、「自己を知ること」と「アッラーを知ること」は相互に切り離すことができないということである。

自己を直観することは、神を直観することと切り離して考えることができない、というのがポイントである。この点にかんして『ナフジュル・バラーカ（雄弁の術）』に次の逸話が紹介されている。

人々がアリーに、「あなたご自身の神をご覧になったのですか」と尋ねたとき、答えて、「見てもいないものを信じるのだろうか」と言った。そして次のように述べた。

彼（＝神）はけっして目で見ることはできない。しかし，心は心の信仰を伴って、彼（＝神）の顕現をみるのである。

アリーっていうのは簡単に言うとイスラム教のエラい人ね。あぁ、身も蓋もない。イスラム教を始めることになっちゃったムハンマドの孫←間違えた。父方の従弟だった。ごめんなさい。初代のイマームね。

なんかイスラム教にとっての神っていうのは形もなけりゃ大きさもない、そら、目にも見えないし姿を形どった像も作れない、なのでモスクには十字架的な象徴が無い。そういう考え方が自分ってナニ？という疑問から「自己を知る＝神を知る」というとこに着地するのね、きっと。

なにやら星の王子さまの「大切なことは目に見えない」っていうのが思い出されて仕方が無い。

入門としてはちょっとハードル高いかもしれないけど、イイ本だと思います。なにより丁寧なところが素晴らしい。

 

海賊の船を描いてみた。

今日のR画伯、レゴのパイレーツ・オブ・カリビアンに触発されてこんなのを描いてみたよ。

キース・リチャーズ萌えなジョニー・デップ扮するジャック・スパロウにしてはカワイイ顔してる。

でも大事なのはドクロだよドクロ。

なんか赤塚不二夫センセイのマンガに出てきそうなちょっとお間抜けっぽい感じがタマリマセン（親バカです、はい）。

銀座で走ってみた。

ま、いつもの後ろ姿ですが。

場所は銀座は博品館の近く。

なんかバンザイしてる。

おしまい。

「AppStoreはもう死んでる」はそのままあなたにお返（以下略

ちょっとだけかつてのソフト流通（ＰＣ用ね）ってやつのそばに居た人間として、今のAppleがやってること（新機能と称してISVからパクること）が「昔、マイクロソフトがやってたことの繰り返し」「だからApp Storeはほとんど死んだ」というのはとてつもなく歴史を知らないし、アタマ悪い、と言いたい。

元記事はコレ。「App Storeはほとんど死んだ」――UEI清水氏らが考えるスマホ時代の稼ぎ方 

昔のISV（いわゆるソフトの開発販売会社）は、OSに準拠しながら様々なハード本体に対応しつつ、アプリ作ってハコ作ってマニュアル入れてシュリンクしてアッセンブルして、最後はソフトバンクさんに頭下げて各量販店に流してもらう、そういうめんどっちーことをやっていたわけですわ。

それがiPhoneというバリエーションが片手ぐらいしか無いプラットフォームを眼の前に置いてもらって、しかもアプリを売るための店舗までそのプラットフォームに置いてもらって、たった30％のマージンで残りの70%を手に入れられるわけですよ。

iPhoneがどれだけ画期的なプラットフォームでその結果として開発者の裾野を拡げられたのか？に関してはこっちの記事が宜しいかも。

AppStoreという特殊な市場でのチャレンジ

まぁ、いい。で、せっかく見つけたシステムの空白に飛びついてお金稼ごうとしても「それって潰されるだけちゃうの？」という事に関してはこちらをどうぞ。

http://local.joelonsoftware.com/wiki/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%83%E3%83%88%E3%83%95%E3%82%A9%E3%83%BC%E3%83%A0%E3%83%99%E3%83%B3%E3%83%80

そしてコレがもっとリアルなのかも。

2011-06-07 Appleに殺されてしまうひと達まとめ

つまり、いつの時代にもパクリはあったし、過剰にそれを気にしてたらもうその時点でゲームは終了。

あとFacebookのコメントにもあったけど、単品のソフトの価格だけじゃなくて、サービスを売るとか、利用するアイテムに値段を付けるとかの差別化の努力をしなければ、ソコでもゲーム終了なわけで。

ま、とにかくホントに儲けたいのなら、8年ぐらいは辛抱してやるべし！ってAngry Birdsの人も言ってると思うで。

.o0(あぁ、ダメだ。眠くてナニ書いてるのかわかんなくなってきたのでこの辺でもう公開しておく。アデュー。）

いわゆる「人生は続くのだ」物語はやっぱり苦くて甘かった。

オマー・シャリフがこんなにおじいさんになっちゃってるとは思わなかった。しかしタイトルの「コーランの花たち」はちょっと具体的過ぎるｗ

トルコ移民のおじいさんとユダヤ系少年の「人生は続いていくのだ」物語と言ってしまったらそのまんまの物語。少年を取り巻く状況が悲惨過ぎるのにとてもカラッとしててとてもよろしい。

イザベル・アジャーニがチラッとだけ出てくるけど、それよりなにより主演の男の子（ピエール・ブーランジェ）の表情がすごくイイ。オマー・シャリフはもう自然すぎて逆に印象が薄いぐらい。あと冒頭から10分ぐらいで大体の状況を理解させちゃう脚本がスゴイなぁと。

親に捨てられても、彼女にフラれても、大好きなおじいさんが居なくなっても、とにかく悲惨なことだらけなんだけど、それでも人生は続くのだ、という結末がちょっと苦くて、でもちょっとホッとしたりして、観終わってから生きてて良かったねって思えるので正解なんだろう、これで。

しかし60年代のパリってこんな感じだったのかな？意外とアメリカに対する憧れみたいのがそこかしこに現われてて面白かった。しっかしパリの男はいっつもタバコ吸ってるｗｗｗ

一応、上映当時のインタビュー記事もメモとして。

 

日本が誇るナノブロックはオトナ向けなのである。

今日、久しぶりに博品館で見かけたんだけど。ナノブロックってスッカリ大人用？なのね。

これはiPod用のスピーカー。

箱から出すとこんな感じ。

こっちは目覚まし時計。

遊べるっていうのはこういう感じ？

ふむふむ。ここまでくると博品館よりもSONY Plazaに置いてあったほうがシックリくる。あ、もうソニプラって言わないのかｗ

あと元々のダイアブロックもカワイイもの好きのOLさん狙いなのか。

これ、子どもがお買い求めになるんかいなww

しっかし博品館、すっかり中国人観光客が居なくなって様変わりていうか閑散としてたなぁ。

 

MOLESKINEのパックマンエディションを買う勇気が欲しい。

六本木ヒルズのTSUTAYAで見つけたMOLESKINEのパックマン版。こういうのをさらっと使いこなせる粋なオヤジになりたいもんです。もう30年なのか。

「西アフリカの技術協力を変えた」一人の男のハナシ。

日本じゃなく、わざわざサハラ砂漠の端っこのニジェールまで行って、その国をなんとかしよう、そのためには教育が必要だ、学校を作ろう、でもそれを持続させるためにはそこに住む人が自分で考えて動く、学校を運営する、それしかない。そう考えた一人の男の2004年から3年7ヶ月のおハナシです。

冒頭に「フンコイ村のマルヤマちゃん」というニジェールにいかにも居そうな（といってもどういう生活なのか想像は出来ても実感は湧かないけどｗ）九歳の女の子の日常生活を紹介する章からはじまる。ここをジメっとお涙頂戴にしてないところがまず「むむ！」って思わせる。

それからはニジェールとはどういう国か、なぜ最貧国なのか、どうして教育が受けられないのかなどなどを描いた第一章から最後のエピローグまですごいスピードで読ませられた。というか無駄が無いのだ、文章に。そして要所要所でちゃんと数字とグラフで的確に表現してくれる。

しかも恐ろしいぐらいに冷静に見えるのは、プロジェクトが始まった当初から、仮説を立ててそれを検証する、事実に基づいて計画を立てる、計画を実行するための準備を周到に行う、トラブルを想定して練習する、という手法をブレること無く実践してるからだ。

ただ実際には綿密な計算でも調査でもなく、この著者、原雅裕さんがニジェールの首都、ニアメで偶然出会った世界銀行のワシントン本部からきた一人の黒人中年男性との会話で全てが始まったのだ。それはこんな言葉だ。

「世界銀行はいま、教員や住民代表などで構成される学校運営委員会（COGES）を240校に試験的に設立して、そこに学校運営の権限を委譲させようという計画を進めている」

別にシロウトが聞いたら「ふ〜ん」で終わっちゃいそうな一つの文章。それがニジェールにおいて学校運営委員会（COGES）を中心にして住民が積極的に学校や教育に関わる大きな流れになった。最終的（といってもまだ途中だけど）には1990年代に3000校前後しかなかった小学校が2008年には12000校になり、入学率も2000年の40％から2009年には90％になったのだ。

とにかくどうやったら他の国の予算に頼らずに教育を持続させるか？その一点をひたすら考えて実行する。そのためには既に先行している競合のプロジェクトに負けてはいけないし、ニジェールの政府の了承も取り付けないといけない。そのための様々な工夫と対策がちゃんと実行されてるのが手に取るようにわかる。

エピローグに「星の王子さま」の一節、「たいせつなものは目に見えない」が紹介されていて、お金でもモノでもなく自分たちの力に自信を持って貰いたい、それが一番大切なんだ、というのが紹介されている。サハラ砂漠の端っこでそれを言うなんて出来すぎだけど、ご本人もそう書いてるんだからしょうがない。

しかしこの著者さん、ちっとも自分がやったことを鼻に掛けてない風である。そしてご本家、JICAのHPに行っても大したこと書いてないんだよなぁ。やっと探したらこんなのみつけたよ。

http://www.jica.go.jp/project/niger/6331038E0/01/index.html

なんともあっさりしすぎてよく分からない。ま、HPよりもこの本読んでください。

アフリカとか国際援助とかそういうのに興味がある人よりも、プロジェクトのリーダーをやってるような人が読んだら、ホントに胸が熱くなるコト請け合いなので是非、一読をオススメします。

「調理場という戦場」は確かに元気を貰える本だった。

こないだのスゴ本オフで貰った「調理場という戦場」という本、読んでみて思った。

何かを成し遂げるってことは、それで終わりじゃ無くて実は始まりなんじゃないか、と。

そして、そういう境地に達するために、常に自分が何処に立っていたのか？どこから来たのか？をちゃんと覚えておくことが必要なのだ、と。

本の中身は23歳でいきなりフランスに行って調理場で修行を積んで〜ってハナシなんだけど一応は時系列に並んではいる。しかしけっこうハナシがあちこちに飛んでしまう。でも3時間もあれば読めちゃうので一気に読むのがオススメ。私は幕張メッセの往復で読み終えました。

冒頭にすごくズシッと来るようなことがサラっと書いてある。

今、料理人の生活を若い頃からくりかえすかと訊かれたとしたら、正直なところ、ちょっと勘弁してください、と思う面もあるのです。

しかし、若い頃はそのつらさが何だかよくわからないから、怖いけどやれちゃいますよね。わからないがゆえにやれちゃう。若さのすばらしさって、きっとそういう「あまりわかっていない」ということですよ。

そしてこのテーマに沿ったことがずっとずぅ〜っと後ろにまた出てくる。

つまり、人生に近道はないということです。まわり道をした人ほど多くのものを得て、滋養を含んだ人間性にたどりつく。これは、ぼくにとっての結論であります。技術者としても人間としても、そう思う。

若い時は早くゴールしたいと感じているでしょう。それも、じれったいほどに。ぼくもかつてはそうでした。でも、早くゴールしないほうがいいんです。ゴールについてはいい悪いがあるから。

わからないけど、とにかく飛べと。でも焦るなと。回り道してもいいじゃない？と。

そしてもっとガツンと来るお言葉が。

いつもお店の若い人に言うのは、「『どうしたらこうなるか？』はわからない。何でそんなに早く結果を知りたがるの？自分で、やってみたらいいじゃないか」ということです。

ぼくにだってわからないのです。やってみなければ、誰にだって知ることはできないと思います。でも、わからないからこそすばらしい。わからないからわかりたい。わかりたいから、またやってみたいという気持ちになれるんです。

きっと文章で書かれた以上のすごい苦労をしてきただろう人から「ぼくだってわからない」って言う言葉が出る、そしてそれを若い人に伝えられるって、イイことだなぁ。自分が若かった時のスタート位置をちゃんと覚えてるってことなんだろうなと思う。そして今いる所から常に先を見つめている。もちろん、その先が見えなかったとしても。

こういう大人でありたい。9歳の子どもを持つ親として切に思う。オススメします。

 追記：コート・ドールってどこにあるのか探してみたらなんと古川橋じゃん！うちから歩いていける距離だ！お金貯めて一回は行ってみようっと。

http://r.tabelog.com/tokyo/A1316/A131602/13001681/dtlmap/

「元気を貰った本」が山盛りだったスゴ本オフとは何だったのか。

実はもっと早く記事を書こうかと思ってたんだけど、ちょっとドタバタしておりまして。（詳細はFacebookの一部の人だけが知ってるｗ）

5/27の夜にいつものKDDI Web Communicationsさんの会議室をお借りして「スゴ本オフ『元気を貰った本』の回」を開催いたしました。KWCさん、いつもすみません。参加者は20名くらい（くらいってあたりがテキトーですみません）。でも集まった本がスゴかった。以下、時系列に写真を並べて手抜きで逝きますｗ

最初はこんな感じ。ね、少ないでしょ？もうすぐ開始時間なのにｗ

なぜか大木さんが持ってきたデジイチをiPod Touchで撮るダインさん。

ナニしてんだかw

だんだん集まってきた！

さぁ、始まり始まり！スゴ本の紹介はひとり5分づつ。トップバッターは主催者の特権でダインさん。

熱く語ってます。

この時は腰痛と寝不足で死にそうだった金巻ともこ嬢。なんだ、写真だと元気そうじゃんｗ

だいたいこんな感じで語ります。語るっていうほど杓子定規じゃないかな。後半になると酔っ払った主催者側（だいたいワタクシですけど）が色んな茶々を入れます。はい、ゴメンなさい。

ダインさんと金巻ともこがふむふむと。

でた！スゴ本オフ公式カメラマン！大木さん。キヤノンのデジイチと中古で買ったリコーGRなんとかの2台で計3台も持ち込んで撮りまくってた。その結果はココで！Facebookならココ。

これでほぼ出尽くしたかな。そう、最後にこうやって並んだ本を眺めてみるのがすごく楽しい。あとでシャッフルします。もちろん、見せるだけって本もあり。今回は図書館からやってきた本も有ったしｗ

なぜか表紙が気になって撮ってみた。BigFatCat and the SNOW of the CENTURY。

ズバピタさんも熱く語る、の巻。

最後に「スゴ本はオレがゲットだぜ！」と孤高のスゴ本ハンターらしく、クールな流し目＆スタンバイスタイルのダインさん。なかなかイケてる。（違

ということで今回も楽しかった。ちなみにワタクシが出したのは、

カート・ヴォネガットの遺作、「国のない男」と曽野綾子さんの「うつを見つめる言葉」。

カートのほうが皮肉たっぷりなのに比べると曽野綾子さんのはもうド直球ストレート。中身は過去にご自身が書いた本からの引用。なので引用ボット的にはすごくナイスな本だったわけで。

幾つか、ココに引用してみよう。

自分の弱点をたんたんと他人に言えないうちは、その人は未だ熟していない人物なのである。「人びとの中の私」曽野綾子

自分は、他人に簡単にわかられてしまうほど単純な人間ではない、と考えるのも一つの手である。「人びとの中の私」曽野綾子

私はこの世で、不誠実ということも、時には誠実と同じくらい重要だと思うことがある。「ほんとうの話」曽野綾子

この社会というものが、病む人と健全な人と両方がいて初めて普通なのだということであった。「心に迫るパウロの言葉」曽野綾子

軽く読めるけどイイ本だなぁ。元気っていうか「しっかり」する感じ。シャキっとでも言うか。

あと、サンボマスターのCD2枚。これは元気になる。

今回はいつもよりマンガが多くて「みんな、マンガからけっこう元気貰ってんだな」っていうことが分かったオフでした。やっぱ次はマンガの回かｗ　またやりましょう！ではでは。

あ、タイトルは釣りです、いつものお約束。